Římskokatolická farnost Olešnice na Moravě

"Maria rozvažovala o všem v srdci... v řeckém originálu zní termín symballein - spojovat. Nechť i my dokážeme střípky našeho života vidět jako mozaiku. Zahlédnout Boží tvář vykreslenou z milých i méně příjemných, mnohdy nepochopitelných událostí." (z kázání otce Pavla)

Lk 2,16-21

Pastýři pospíchali do Betléma a nalezli Marii a Josefa i děťátko položené v jeslích. Když ho uviděli, vypravovali, co jim bylo o tom dítěti pověděno. Všichni, kdo to slyšeli, podivili se tomu, co jim pastýři vyprávěli. Maria však to všechno uchovávala v srdci a rozvažovala o tom. Pastýři se zas vrátili. Velebili a chválili Boha za všechno, co slyšeli a viděli, jak jim to bylo řečeno. Když uplynulo osm dní a dítě mělo být obřezáno, dali mu jméno Ježíš, jak ho nazval anděl, než bylo počato v mateřském lůně.

biblický program brněnské diecéze (vezmiacti.cz)
nedělní liturgie (vira.cz)
komentáře A.Scarana, A.Opatrného (pastorace.cz)
homilie kardinála Špidlíka (pastorace.cz)

Co zaujalo z textů slavnosti Matky Boží, Panny Marie Vás? Oslovily Tě nějak úryvky Písma? S ostatními se lze podělit skrze komentáře...

"Až do této chvíle andělé poznávali Boha v nezměrnosti světa, v logice a kráse kosmu, které od Něho pocházejí a odrážejí Ho; převzali takřka němý chvalozpěv stvoření a proměnili ho v nebeskou hudbu. Nyní však došlo k něčemu novému a pro ně přímo omračujícímu. Ten, o kterém vyprávějí nebesa, Bůh, který vládne nade vším a všechno drží v rukou, On sám vstoupil do lidských dějin a stal se tím, kdo v dějinách jedná i trpí..." (Benedikt XVI. na vezmiacti.cz)

Jan 1,1-18

Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh. To bylo na počátku u Boha. Všechno povstalo skrze ně a bez něho nepovstalo nic, co jest. V něm byl život a ten život byl světlem lidí. To světlo svítí v temnotě a temnota ho nepohltila. Byl člověk poslaný od Boha, jmenoval se Jan. Přišel jako svědek, aby svědčil o tom světle, aby všichni uvěřili skrze něho. On sám nebyl tím světlem, měl jen svědčit o tom světle. Bylo světlo pravé, které osvěcuje každého člověka; to přicházelo na svět. Na světě bylo a svět povstal skrze ně, ale svět ho nepoznal. Do vlastního přišel, ale vlastní ho nepřijali. Všem, kdo ho přijali, dal moc stát se Božími dětmi, těm, kdo věří v jeho jméno, kdo se zrodili ne z krve, ani z vůle těla, ani z vůle muže, ale z Boha. A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Viděli jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy. Jan o něm vydával svědectví a volal: „To je ten, o kterém jsem řekl: ‘Ten, který přijde po mně, má větší důstojnost, neboť byl dříve než já.’“ Všichni jsme dostali z jeho plnosti, a to milost za milostí. Neboť Zákon byl dán skrze Mojžíše, milost a pravda přišly skrze Ježíše Krista. Boha nikdo nikdy neviděl. Jednorozený Syn, který spočívá v náručí Otcově, ten o něm podal zprávu.

biblický program brněnské diecéze (vezmiacti.cz)
nedělní liturgie (vira.cz)
komentáře A.Scarana, A.Opatrného (pastorace.cz)
Urbi et Orbi (radiovaticana.cz)

Co zaujalo z textů slavnosti Narození Páně Vás? Oslovily Tě nějak úryvky Písma? S ostatními se lze podělit skrze komentáře...

Olešnický Chrámový sbor a přidružený komorní orchestr provedou jako součást liturgie o hlavních vánočních svátcích Českou mši vánoční od Eduarda Marhuly. Poprvé se tak uskuteční na "půlnoční" v 22.00, podruhé na Boží hod vánoční v 11.00. Diriguje František Ostrý. Všichni jsou zváni.

Poslechněte si nahrávky ze zkoušky (MP3): ►Adeste fideles, ►Credo

Událost na FB

"..Otevři, blahoslavená Panno, srdce víře, ústa vyznání, lůno Stvořiteli. Hle, ten, po němž touží všechny národy, klepe venku na dveře. Co kdyby pro tvé meškání přešel, a ty bys znovu musela s bolestí hledat toho, kterého tvá duše miluje? Vstaň, běž a otevři! Vstaň vírou, běž zbožností, otevři vyznáním. A řekla: Jsem služebnice Páně: ať se mi stane podle tvého slova!" (Svatý Bernard z Clairvaux na vezmiacti.cz)

Lk 1,26-38

Anděl Gabriel byl poslán od Boha do galilejského města, které se jmenuje Nazaret, k panně zasnoubené s mužem jménem Josef z Davidova rodu a ta panna se jmenovala Maria. Anděl k ní vešel a řekl: „Buď zdráva, milostiplná! Pán s tebou!“ Když to slyšela, ulekla se a uvažovala, co má ten pozdrav znamenat. Anděl jí řekl: „Neboj se, Maria, neboť jsi nalezla milost u Boha. Počneš a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. Bude veliký a bude nazván Synem Nejvyššího. Pán Bůh mu dá trůn jeho předka Davida, bude kralovat nad Jakubovým rodem navěky a jeho království nebude mít konce.“ Maria řekla andělovi: „Jak se to stane? Vždyť muže nepoznávám.“ Anděl jí odpověděl: „Duch svatý sestoupí na tebe a moc Nejvyššího tě zastíní. Proto také dítě bude nazváno svaté, Syn Boží. I tvoje příbuzná Alžběta počala ve svém stáří syna a je už v šestém měsíci, ačkoli byla považována za neplodnou. Vždyť u Boha není nic nemožného.“ Maria řekla: „Jsem služebnice Páně; ať se mi stane podle tvého slova.“ A anděl od ní odešel.

biblický program brněnské diecéze (vezmiacti.cz)
nedělní liturgie (vira.cz)
komentáře A.Scarana, A.Opatrného (pastorace.cz)
Čekáme na zázraky? (homilie R.Čemuse na radiovaticana.cz)

Co zaujalo z textů čtvrté neděle adventní Vás? Oslovily Tě nějak úryvky Písma? S ostatními se lze podělit skrze komentáře...

Na sobotním katechismu či setkání nad nedělním Písmem zazněla prostá otázka, na kterou překvapivě málokdo dokáže pohotově odpovědět způsobem, který je skutečně osobní a pravdivý, bez naučených frází. "Kdo je pro Tebe osobně Ježíš?". "...co to je za Slovo, že všechna slova jsou ve srovnání s tím jen dunícím kovem či zvučícím zvonem? Je to Slovo, které o sobě říká Otec. Je to Otcovo sebevyjádření, sebesdílení. Natolik obsažné, že to není jen hlas, jen slovo, ale Slovo, osoba. V této osobě Slova samotný Otec promlouvá o sobě, a tím se zjevuje, ukazuje sebe. Toto zjevení je zároveň o-slovením. Ve Slově nás Otec o-slovuje. Tak jako nikdo jiný, jako žádné jiné slovo. Otcovo Slovo dokáže proniknout až do nejtajnější skrýše našeho já, až do nejtemnějších komůrek naší bytosti (naší minulosti, našich vztahů, problémů, hříchů). Až tam proniká Slovo a vnáší světlo života, podobně jako životodárné slunce." (A.Scarano na pastorace.cz)

Jan 1,6-8.19-28

Byl člověk poslaný od Boha, jmenoval se Jan. Přišel jako svědek, aby svědčil o světle, aby všichni uvěřili skrze něho. On sám nebyl tím světlem, měl jen svědčit o tom světle.Toto je Janovo svědectví, když k němu židé z Jeruzaléma poslali kněze a levity, aby se ho otázali: „Kdo jsi?“ Vyznal to a nezapřel. Vyznal: „Já nejsem Mesiáš.“ Zeptali se ho: „Co tedy jsi? Eliáš?“ Řekl: „Nejsem.“ „Jsi ten Prorok?“ Odpověděl: „Ne.“ Řekli mu tedy: „Kdo jsi? Ať můžeme dát odpověď těm, kdo nás poslali. Co říkáš sám o sobě?“Řekl: „Já jsem hlas volajícího na poušti: ‘Vyrovnejte cesty Pánu’, jak řekl prorok Izaiáš.“ Ti poslaní byli z farizeů. Zeptali se ho: „Proč tedy křtíš, když nejsi ani Mesiáš, ani Eliáš, ani ten Prorok?“ Jan jim odpověděl: „Já křtím vodou. Mezi vámi stojí ten, koho vy neznáte; ten, který má přijít po mně; jemu nejsem hoden rozvázat řemínek u opánků.“ To se stalo v Betánii na druhé straně Jordánu, kde Jan křtil.

biblický program brněnské diecéze (vezmiacti.cz)
nedělní liturgie (vira.cz)
komentáře A.Scarana, A.Opatrného (pastorace.cz)
Neděle gaudete aneb je „luxus“ být šťastný? (homilie R.Čemuse na radiovaticana.cz)

Co zaujalo z textů třetí neděle adventní Vás? Oslovily Tě nějak úryvky Písma? S ostatními se lze podělit skrze komentáře...

Připomínky k ►návrhu farního kalendáře na rok 2012 posílejte na Tato emailová adresa je chráněna před spamboty, abyste ji viděli, povolte JavaScript . Pokud by se Vám zdálo užitečné řešit sestavení kalendáře s vícero lidmi, případně Vám příjde nešikovné posílat, jako dvacet dalších farníků, mail o překlepu (přeháním, pochybuji, že se víc než pár lidí zapojí), ►přidávejte komentáře pod tento článek.